TRACKLIST
| 1 | Bana da Banaz’da Pir Sultan Derler | |
| 2 | Gel Gönül Ülfet Eyleme Değme Her Nâdân ile | |
| 3 | Eyisini Sen Bilirsin İlâhî | |
| 4 | İdris Terziliğin Îcâd Etmeden | |
| 5 | Seksen Yıllık Yolu Biraz Düşünek / Nasihat | |
| 6 | Terkedip Cehânın Küllü Varını | |
| 7 | Beş Günlük Dünyâda Ey Âdemoğlu | |
| 8 | Bir Seher Vaktinde Gençlik Çağında | |
| 9 | Ervâh-ı Ezelde Evelki Safta | |
| 10 | Gel Ey Tâlip Bu Bir Esrâr-ı Hak’tır | |
| 11 | Sen Seni Yitirip Gezme Irağı | |
| 12 | Salma Dil Keşnesin Engine Âşık | |
| 13 | Sürüp Bir Katire Meniden Gelen | |
| 14 | Kaygusuz’la Bir Şey Yeme / Şathiye | |
| 15 | Şu Karşıki Karlı Dağlar / Bülbül Çeşitlemesi | |
| 16 | Bu Âlemi Gören Sensin | |
| 17 | Göz Gezdirdim Dört Köşeyi Aradım |
Âşık Veysel’in, bir depodan çıkan daha önce hiç duyulmamış ses hazinesi…Her geçen gün Âşık Veysel’in yayınlanmamış, bilinmeyen ya da bilinenden farklı özellikler taşıyan ses kayıtlarına rastlanıyor. “Bana da Banaz’da Pir Sultan Derler” albümü, bu çeşit bir sesli arşiv belgesi… Bu sesli arşiv belgesinde yer alan eserler, makara bantlara kaydedilmiş ve kayıtlar, 21-26 Mart 1961 tarihleri arasında, Sivrialan’da, Âşık Veysel’in kendi evinde yapılmış. Kayıtların kimler tarafından yapıldığı da bilinmiyor.”Bana da Banaz’da Pir Sultan Derler” albümü, ülkemiz halk müziği/âşık müziği geleneğinin önde gelen akademisyenlerinden birisi olan İTÜ Türk Musikisi Devlet Konseratuvarı Sanatçı Öğretim Görevlisi Dr. Süleyman Şenel tarafından yayına hazırlandı. Albümün en önemli yanı; titiz ve yorucu bir çalışmayla sekseni aşkın müzik eseri arasından seçile eserlerin, Âşık Veysel’in sesinden daha evvel yayınlanmamış olması… 13’ü “usta malı”; 4’ü ise, Âşık Veysel’in kendi deyişi olmak üzere, toplam 17 müzik eserinden meydana geliyor.”Bana da Banaz’da Pir Sultan Derler”; Emlek çevresi ocak geleneğinin, 19. yüzyılın son çeyreği ile 20. yüzyılın ilk yarısı arasında var olan ezgi ve deyişlerini seçkin örneklerle sanatseverlere ilk kez sunuyor. Bu suretle iletişim araçlarının ülkemiz toplum hafızasına henüz etki yapmadığı ağır devinimli kültür çağlarının gizli kalmış deyişleri, 21. yüzyılın ses iklimine taşınıyor.Ve “Bana da Banaz’da Pir Sultan Derler”; Âşık Veysel’in hemen hiç bilinmeyen “zakirlik” repertuvarının kuvvetli bir bölüğünü gün yüzüne çıkartmakla kalmıyor; onun içinde büyüdüğü zengin kültür ortamının, güçlü bir hafızası ve güçlü bir sözlü kültür köprüsü olduğunu da reddedilmez bir surette gözler önüne seriyor. Sınırlı sayıda üretilmiştir.
